Majestic, Roman Bali keris, kris - Bali abad XX-era (20th century) - Royal decoration with a silver pendok with deeply driven silang sampat art set with 3 large rubies and gold gilt decorations – Brahma hilt with 8 sapphires and gold gilt decorations - Angkop with 8 rubies - Silver yang khusus wewer - Naga Sasra wilah with 13 luk and pamor Ngulit Semangka.
(Article number: 2590)
 
Scroll naar beneden voor Nederlands.
 
Even at the first sight of this extraordinary Roman Bali keris, its majestic character is confirmed.
 
To begin with, the keris is housed in a Serengatan warangka of the dark Areng wood. In the past, these warangkas were exclusively reserved for priests of the highest Balinese caste and are currently among the rather rare warangka forms.
 
Furthermore, the gandar is covered with a beautiful, silver pendok with very deeply chased motifs. The pendok is set with 3 large rubies and gold-plated decorations.
 
The top of the keris is adorned with a detailed carved Brahma hilt, set with 8 sapphires and gold gilt decorations. Brahma is one of the most important gods in Hinduism and is often seen as the creator of the universe and all beings. Together with vishnu, the protector, and shiva, the destroyer, brahma forms the trimurti, the trio of major gods in Hinduism.
 
When the large wilah is pulled from the warangka, the spectacle continues. The wilah is forged to Naga sasra dapur with 13 luk. Superior keris are often forged with dragon stylization, as this creature is considered a protector and provides security for the owner against calamities. It is believed that a Nagasasra keris gives good luck and protects property and wealth and repels evil elements that will strike the owner and his family. In addition, the wilah is forged with complex Tinatah Kamarogan art. Tinatah Kamarogan means that the wilah is carved with decorative decorations, both abstract and figurative, using carving techniques finished with gold.
 
Furthermore, the wilah is forged with pamor Ngulit Semangka. The pamor lines of Ngulit Semangka are like the different ways that lead to a direction. It is a message that we should not be discouraged in this life to achieve our dreams and goals. It reinforces the owner's faith to find and utilize different ways to realize his goals and ideals and keep going without being discouraged, keep struggling and never give up.
 
The Isi of this keris is strong and vibrant. It has a distinct double energy, on the one hand a high royal character and yet not, so withdrawn for personal work. Upon request, I am happy to tell all about my meditation experience with this keris.
 
Characteristics:
Dapur: Naga Sasra - 13 luk
Pamor: Ngulit Semangka
Tangguh: Bali abad XX - 20th century
Warangka: Serengatan
Kayu: Areng
 
Dimensions:
Overall length: 59cm.
Length of the Keris: 50.5cm.
Length of the Wilah: 36.5cm.
 
Majestueuze, Roman Bali keris, kris – Bali abad XX-era (20ste eeuw) – Koninklijke aankleding met een zilveren pendok met diep gedreven silang sampat kunst bezet met 3 grote robijnen en goud vergulde decoraties – Brahma greep met 8 saffieren en goudvergulde decoraties – Angkop met 8 robijnen – Zilveren yang khusus wewer – Naga Sasra wilah met 13 luk en pamor Ngulit Semangka.
 
Al bij het eerste aanzien van deze bijzondere Roman Bali keris wordt het majestueuze karakter bevestigd.
 
Om te beginnen, huist de keris in een Serengatan warangka van het donkere Areng hout. Deze warangka’s waren in het verleden uitsluitend voorbehouden aan priesters van de hoogste Balinese kaste en behoort thans nog tot de vrij zeldzame warangka vormen.
 
Verder is de gandar bedekt met een prachtige, zilveren pendok met zeer diep gedreven motieven. De pendok is bezet met 3 grote robijnen en goud vergulde decoraties.
 
Op de bovenzijde prijkt een gedetailleerd gesneden Brahma greep, bezet met 8 saffieren en goud vergulde decoraties. Brahma is een van de belangrijkste goden in het hindoeïsme en wordt vaak gezien als de schepper van het universum en alle wezens. Samen met vishnu, de beschermer, en shiva, de vernietiger, vormt brahma de trimurti, het trio van grote goden in het hindoeïsme.
 
Wanneer de forse wilah uit de warangka wordt getrokken zet het schouwspel zich voort. De wilah is gesmeed naar Naga sasra dapur met 13 luk. Superieure kerissen zijn vaak uitgerust met drakenstilering, omdat dit wezen wordt beschouwd als een beschermer en veiligheid biedt voor de eigenaar tegen calamiteiten. Er wordt geloofd dat een Nagasasra keris geluk geeft en eigendom en rijkdom beschermt en kwade elementen afweert die de eigenaar en zijn gezin zullen treffen. Bovendien is de wilah gesmeed met complexe Tinatah Kamarogan-kunst. Tinatah Kamarogan betekent dat de wilah wordt uitgesneden met decoratieve decoraties, zowel abstract als figuratief, met behulp van snijtechnieken die zijn afgewerkt met goud.
 
Verder is de wilah gesmeed met pamor Ngulit Semangka. De pamor lijnen van Ngulit Semangka zijn als de verschillende manieren die leiden tot een richting. Het is een boodschap dat we in dit leven niet moeten worden ontmoedigd om onze dromen en doelen te bereiken. Het versterkt het geloof van de eigenaar om verschillende manieren te vinden en te benutten om zijn doelstellingen en idealen te realiseren en door te gaan zonder ontmoedigd te worden, te blijven worstelen en om nooit op te geven.
 
De Isi van deze keris is sterk en levendig. Het heeft een aparte dubbele energie, aan de ene kant een hoog koninklijk karakter en toch ook weer niet, dus teruggetrokken voor persoonlijk werk. Op verzoek vertel ik graag alles over mijn meditatie-ervaring met deze keris.
 
Kenmerken:
Dapur: Naga Sasra – 13 luk
Pamor: Ngulit Semangka
Tangguh: Bali abad XX – 20ste eeuw
Warangka: Serengatan
Kayu: Areng
 
Afmetingen:
Totale lengte: 59cm.
Lengte van de Keris: 50,5cm.
Lengte van de Wilah: 36,5cm.