Regal, Bali Makoro keris, kris - Bali abad XX (20th century) – Imposing, magnificently forged wilah with 3 pamors, a Makoro mask and 2 animal figures all with Kinatah (gold plated) – Beblatungan warangka and gandar of rare Timoho pelet wood – Bobondolan hilt set on a gold-plated Tinggi wewer with pink tourmaline stones.
(Article number: 2231)
 
Scroll naar beneden voor Nederlands.
 
This regal Bali Makoro keris dates from the Bali abad XX (20th century). This keris is a fine example that modern kerisses can surpass many antique specimens.
 
The impressive wilah is forged to Makoro dapur with 9 luk (waves). The exquisite Makoro mask which adorns the gandhik of this keris not only is a work of art but also possesses spiritual and magical powers which allow its owner to lead and control many people, so it is very suitable for leaders and entrepreneurs with many personnel. Furthermore, a Makoro keris wards off evil entities, negative people and sickness and disease. The Makoro mask is surrounded by typical Bali decorations. The top of the ganja is decorated with two animal figures, all decorated with Kinatah (gold plated).
 
Furthermore, the wilah is forged with no less than three different pamors; Wusing Wutah motif Ngulit Semangka and Biji Timun.
 
Wusing Wiutah is a pamor motif quite well known in the kris world, the pamor pattern is dominated by white grains resembling scattered rice. It means that it is a non-verbal mantra so that those who have it do not lack food and clothing. For an agricultural society, rice, in addition to sustaining life, also has a symbolic meaning in a tradition that is inherent from generation to generation. Wusing Wutah possesses spiritual powers which gives serenity, prosperity and abundance of natural resources to its owner. By owning this keris, the owner will be promoted faster in his career or his own business will flourish. The owner will be able to focus on achieving his goals in life.
 
Pamor Biji Timun resembles pamor Uler Lulut, but the motifs are much smaller and more oval. The image resembles a row of cucumber seeds in the middle of the blade. Pamor Biji Timun is sometimes mixed with pamor Beras Wutah. The magical power of pamor Biji Timun has a positive influence on the possessor. There are elements of authority. The owner gets along well with everyone. In addition, the owner is suitable for all kinds of work. This pamor motif is particularly good for businessmen and entrepreneurs. Pamor Biji Timun is a form of pamor Mlumah and Rekan.
 
The keris houses in a stunning Beblatungan warangka and gandar of rare Timoho pelet wood. A Bobondolan hilt set on a gold-plated Tinggi wewer with pink tourmaline stones adnorns the top of the wilah.
 
Characteristics:
Dapur: Makoro – 9 luk (waves)
Pamor: Wusing Wutah motif Ngulit Semangka and Biji Timun
Tangguh: Bali abad XX (20th century)
Warangka: Beblatungan
Kayu: Timoho Pelet
 
Dimensions:
Total length: 75cm.
Length of the Keris: 64,5cm.
Length of the Wilah: 50,5cm.
 
Koninklijke, Bali Makoro keris, kris - Bali abad XX (20e eeuw) - Imposante, prachtig gesmede wilah met 3 pamors, een Makoro-masker en 2 dierfiguren allen met Kinatah (verguld) - Beblatungan warangka en gandar van zeldzaam Timoho pelethout - Bobondolan greep gezet op een vergulde Tinggi wewer met roze toermalijnstenen.
 
Deze koninklijke Bali Makoro keris dateert uit de Bali abad XX (20e eeuw). Deze keris is een mooi voorbeeld dat moderne kerissen veel antieke exemplaren kunnen overtreffen.
 
De indrukwekkende wilah is gesmeed naar Makoro dapur met 9 luk (golven). Het prachtige Makoro-masker dat de gandhik van deze keris siert, is niet alleen een kunstwerk, maar bezit ook spirituele en magische krachten waardoor de eigenaar veel mensen kan leiden en controleren, waardoor het zeer geschikt is voor leiders en ondernemers met veel personeel. Bovendien weert een Makoro keris kwaadaardige entiteiten, negatieve mensen en ziektes af. Het Makoro-masker is omgeven door typische Bali-versieringen. De bovenkant van de ganja is versierd met twee dierfiguren, allen versierd met Kinatah (verguld).
 
Verder is de wilah gesmeed met maar liefst drie verschillende pamoren; Wusing Wutah-motief Ngulit Semangka en Biji Timun.
 
Wusing Wiutah is een pamormotief dat vrij bekend is in de kriswereld. Het pamorpatroon wordt gedomineerd door witte korrels die lijken op verspreide rijst. Het betekent dat het een non-verbale mantra is, zodat degenen die deze mantra hebben geen gebrek aan voedsel en kleding hebben. Voor een agrarische samenleving heeft rijst, naast het in stand houden van het leven, ook een symbolische betekenis in een traditie die inherent is van generatie op generatie. Wusing Wutah bezit spirituele krachten die de eigenaar rust, voorspoed en overvloed aan natuurlijke hulpbronnen geven. Door deze keris te bezitten, zal de eigenaar sneller promotie maken in zijn carrière of zal zijn eigen bedrijf floreren. De eigenaar zal zich kunnen concentreren op het bereiken van zijn doelen in het leven.
 
Pamor Biji Timun lijkt op pamor Uler Lulut, maar de motieven zijn veel kleiner en ovaler. De afbeelding lijkt op een rij komkommerzaadjes in het midden van de wilah. Pamor Biji Timun wordt soms gemengd met pamor Beras Wutah. De magische kracht van pamor Biji Timun heeft een positieve invloed op de bezitter. Er zijn elementen van autoriteit. De eigenaar kan met iedereen goed overweg. Daarnaast is de eigenaar geschikt voor allerlei werkzaamheden. Dit pamormotief is vooral goed voor zakenmensen en ondernemers. Pamor Biji Timun is een vorm van pamor Mlumah en Rekan.
 
De keris huist in een prachtige Beblatungan warangka en gandar van zeldzaam Timoho pelethout. Een Bobondolan greep gezet op een vergulde Tinggi-wewer met roze toermalijnstenen siert de bovenkant van de wilah.
 
Kenmerken:
Dapur: Makoro – 9 luk (golven)
Pamor: Wusing Wutah-motief Ngulit Semangka en Biji Timun
Tangguh: Bali abad XX (20e eeuw)
Warangka: Beblatungan
Kayu: Timoho Pelet
 
Dimensies:
Totale lengte: 75cm.
Lengte van de Keris: 64,5cm.
Lengte van de Wilah: 50,5cm.