Antique, unique Pandawa 'lightning bolt' Pesisir kris, keris - Cirebon abad XVIII era (18th century) - Uniquely forged wilah to Pandawa dapur with Sanak pamor - Matching Cirebon Gabelan warangka.
(Article number: 2249)
 
Scroll naar beneden voor Nederlands.
 
This antique Pandawa 'lightning bolt' Pesisir keris dates from the Cirebon abad XVIII era (18th century).
 
A keris forged by an Empu from the rural area is called a Pesisir keris. In addition to its unique appearance, this keris also has a unique story. I acquired it from a family that lives in a small village in Cirebon. This keris was owned by this family for generations and was forged by a local Pesisir Empu on behalf of an ancestor. This spiritually powerful Empu gave the keris spiritual and magical powers of a lightning bolt.
 
The symbolism of the lightning bolt is a powerful representation of sudden enlightenment, supernatural intervention and raw energy. A lightning bolt symbolizes quick insight, transforming power and the swift hand of justice or supernatural revelation. In Hindu mythology, Indra is the god of thunder and lightning, wielded a thunderbolt weapon known as Vajra. Vajra, created from the bones of a sage, allowed Indra to defeat enemies and maintain order. The lightning bolt in this case represented spiritual power, victory over opponents and the importance of wisdom. In addition to its associations with mythology, the lightning bolt has also been linked to the concepts of enlightenment and spiritual growth. The lightning bolt serves as a symbol of sudden insight, revelation and spiritual transformation and has found a place in various religious and philosophical traditions. The sudden and powerful nature of lightning makes it an appropriate metaphor for moments of profound insight or spiritual revelation. Just as lightning illuminates the darkness for a brief moment, these moments of clarity can bring new understanding and awareness to our lives. In many spiritual traditions, the lightning bolt represents a transformative force that brings about spiritual awakening. This awakening is often described as a sudden, powerful experience that changes a person's perspective on life and their place in the universe.
 
Furthermore, the wilah is forged with pamor Sanak. Pamor Sanak or Nyanak is the name for a type of pamor whose reading impression is not clear (vague) either by sight or by touch. The name nyanak/sanak probably comes from the meaning of sanak itself, which in Javanese means family that is not far away.
 
The keris is housed in an equally unique and perfectly fitting Cirebon Gabelan warangka that follows the shape of the wilah.
 
Characteristics:
Dapur: Pandawa
Pamor: Sanak
Tangguh: Cirebon abad XVIII (18th century)
Warangka: Cirebon Gabelan
 
Dimensions:
Total length: 33cm.
Length of the Keris: 30cm.
Length of the Wilah: 21.cm.
 
Antieke, unieke Pandawa ‘bliksemschicht’ Pesisir kris, keris – Cirebon abad XVIII era (18de eeuw) - Uniek gesmede wilah naar Pandawa dapur met Sanak pamor – Passende Cirebon Gabelan warangka.
 
Deze antieke Pandawa ‘bliksemschicht’ Pesisir keris dateert van de Cirebon abad XVIII era (18de eeuw).
 
Een keris dat door een Empu van het plattelandse wordt gesmeed wordt een Pesisir keris genoemd. Deze keris heeft naast de unieke verschijning ook een uniek verhaal. Ik heb het over mogen nemen van een familie die in een klein dorpje in Cirebon woont. Deze keris was generatieslang in bezit van deze familie en is door een lokale Pesisir Empu in opdracht van een voorouder gesmeed. Deze spiritueel krachtige Empu gaf de keris spirituele en magische krachten van een bliksemschicht mee.
 
De symboliek van de bliksemschicht is een krachtige representatie van plotselinge verlichting, bovennatuurlijke interventie en rauwe energie. Een bliksemschicht symboliseert snel inzicht, transformerende kracht en de snelle hand van gerechtigheid of bovennatuurlijke openbaring. In de hindoeïstische mythologie is Indra de god van donder en bliksem, hanteerde een bliksemschichtwapen dat bekend staat als Vajra. Vajra, gemaakt uit de botten van een wijze, stond Indra toe vijanden te verslaan en de orde te handhaven. De bliksemschicht vertegenwoordigde in dit geval spirituele macht, de overwinning op tegenstanders en het belang van wijsheid. Naast de associaties met de mythologie, is de bliksemschicht ook in verband gebracht met de concepten van verlichting en spirituele groei. De bliksemschicht dient als symbool van plotseling inzicht, openbaring en spirituele transformatie en heeft een plaats gevonden in verschillende religieuze en filosofische tradities. De plotselinge en krachtige aard van bliksem maakt het een geschikte metafoor voor momenten van diepgaand inzicht of spirituele openbaring. Net zoals bliksem de duisternis voor een kort moment verlicht, kunnen deze momenten van helderheid een nieuw begrip en bewustzijn in ons leven brengen. In veel spirituele tradities vertegenwoordigt de bliksemschicht een transformerende kracht die spiritueel ontwaken teweegbrengt. Dit ontwaken wordt vaak omschreven als een plotselinge, krachtige ervaring die iemands perspectief op het leven en hun plaats in het universum verandert.
 
Verder is de wilah gesmeed met pamor Sanak. Pamor Sanak of Nyanak is de naam voor een type pamor waarvan de leesindruk niet duidelijk (vaag) is, noch door zicht, noch door aanraking. De naam nyanak/sanak komt waarschijnlijk voort uit de betekenis van sanak zelf, wat in het Javaans familie betekent die niet ver weg is.
 
De keris huist in een even unieke en perfect passende Cirebon Gabelan warangka dat de vorm van de wilah volgt.
 
Kenmerken:
Dapur: Pandawa
Pamor: Sanak
Tangguh: Cirebon abad XVIII (18de eeuw)
Warangka: Cirebon Gabelan
 
Afmetingen:
Totale lengte: 33cm.
Lengte van de Keris: 30cm.
Lengte van de Wilah: 21,cm.