Antique and powerful Sinom Mrutu Sewu keris, kris – Paku Alam VII-era (Early 20th century) – Strong spiritual powers that bring luck – Complex version of the rare pamor Mrutu Sewu – Well carved Nunggak semi hilt on a silver mendak – Yogya Gayaman warangka of Timoho pellet wood – 2 piece slorok pendok.
(Article number: 2571)
 
Scroll naar beneden voor Nederlands.
 
This antique and powerful Sinom Mrutu Sewu keris dates from the Paku Alam VII-era (Early 20th century).
 
The isi of this spiritually powerful keris revealed itself as the bringer of good luck to its owner. It indicates that there are big changes on the horizon. These changes should be for your greater good, but remember not all change is easy even if it’s leading you to your destiny! The Isi signals that the universe is working in your favor to help you reach your goals. Make sure you make the most of this time by focusing your intention on what you truly want! Know that the universe has a plan for you even if that plan is not clear to you at this point. The Isi also represents the ever-changing cycles we go through in life. We must learn to accept this process as part of living, even if it’s uncomfortable at times. The Isi possess a strong karma so remember to be nice to people on your way up, you may be meeting them again on your way back down! Please inform me if you would like to receive my complete meditation experience with this powerful keris.
 
The wilah is forged with a complex version of the rare and difficult to forge pamor Mrutu Sewu. Until 1930, pamor Mrutu Sewu was called pamor Udan Mas. At first sight pamor Mrutu Sewu indeed resembles pamor Udan Mas. The difference with pamor Udan Mas is that there are many small balls in addition to large ones present, sometimes the size of dots. By grouping the pamor lines and the closely spaced spheres make the pamor motif look complicated. Pamor Mrutu Sewu is usually spread all over the blade. It also resembles pamor Sisik Sewu.  The magical power of pamor Mrutu Sewu brings its possessor closer to happiness, is good for getting along with others and helps young girls, widows and divorced
women in their search for a suitable partner.
 
Furthermore, the wilah is forged to Sinom dapur (shape). Taking the literal meaning, Sinom means young tamarind leaves or hairs on the forehead (bathuk = Java), very smooth and soft. Sinom has traits that are still "enom" (young), such as young children simply looking for their world. When interacting with others, your tone and intonation should be gentle (friendly), kind, smiling, and respectful. This dapur has mystical powers that enhance the owner's communication skills so that people he communicates with, in both private and business capacities, immediately receive and correctly interpret his message.
 
A well carved nunggak semi hilt, placed on a silver mendak adorn the top of the keris. The Yogya Gayaman warangka of Timoho Pelet wood and the two piece slorok pendok complement the keris.
 
Characteristics:
Dapur: Sinom
Pamor: Mrutu Sewu
Tangguh: Paku Alam VII (Early 20th century)
Warangka: Yogyakarta Gayaman
Kayu: Timoho Pelet
 
Dimensions:
Total length: 49 cm.
Length of the Keris: 44 cm.
Length of the Wilah: 35,5 cm.
 
Analysis of dapur, pamor, tangguh and age estimation is the prerogative of paragonswords if there are differences in the assessment, please respect the differences.
 
Antieke en krachtige Sinom Mrutu Sewu keris, kris - Paku Alam VII-tijdperk (begin 20e eeuw) - Sterke spirituele krachten die geluk brengen - Complexe versie van de zeldzame pamor Mrutu Sewu - Goed gesneden Nunggak semi greep op een zilveren mendak - Yogya Gayaman warangka van Timoho pelethout - 2-delig slorok pendok.
 
Deze antieke en krachtige Sinom Mrutu Sewu keris dateert uit het Paku Alam VII-tijdperk (begin 20e eeuw).
 
De isi van deze spiritueel krachtige keris openbaart zich als geluksbrenger voor de eigenaar. Het geeft aan dat er grote veranderingen op komst zijn. Deze veranderingen zouden voor je grotere goed moeten zijn, maar onthoud dat niet alle verandering gemakkelijk is, zelfs als het je naar je bestemming leidt! De Isi geeft aan dat het universum in jouw voordeel werkt om je te helpen je doelen te bereiken. Zorg ervoor dat je het beste uit deze tijd haalt door je intentie te richten op wat je echt wilt! Weet dat het universum een plan voor je heeft, ook al is dat plan op dit moment nog niet duidelijk voor je. De Isi staat ook voor de steeds veranderende cycli die we in ons leven doormaken. We moeten leren dit proces te accepteren als onderdeel van het leven, ook al is het soms ongemakkelijk. De Isi bezit een sterk karma, dus vergeet niet om aardig te zijn tegen mensen op je weg naar boven, want misschien kom je ze weer tegen op je weg naar beneden! Laat het me weten als je mijn volledige meditatie-ervaring met deze krachtige keris wilt ontvangen.
 
De wilah is gesmeed met een complexe versie van de zeldzame en moeilijk te smeden pamor Mrutu Sewu. Tot 1930 werd pamor Mrutu Sewu pamor Udan Mas genoemd. Op het eerste gezicht lijkt pamor Mrutu Sewu inderdaad op pamor Udan Mas. Het verschil met pamor Udan Mas is dat er naast grote ballen ook veel kleine ballen aanwezig zijn, soms ter grootte van stippen. Door de groepering van de pamorlijnen en de dicht op elkaar geplaatste bolletjes ziet het pamor-motief er ingewikkeld uit. Pamor Mrutu Sewu is meestal over de gehele wilah verspreid. Het lijkt ook op pamor Sisik Sewu.  De magische kracht van pamor Mrutu Sewu brengt de bezitter ervan dichter bij geluk, is goed voor de omgang met anderen en helpt jonge meisjes, weduwen en gescheiden vrouwen in hun zoektocht naar een geschikte partner.
 
Verder is de wilah gesmeed tot Sinom dapur (vorm). Als we de letterlijke betekenis nemen, betekent Sinom jonge tamarindebladeren of haren op het voorhoofd (bathuk = Java), zeer glad en zacht. Sinom heeft eigenschappen die nog “enom” (jong) zijn, zoals jonge kinderen die gewoon op zoek zijn naar hun wereld. Als je met anderen omgaat, moet je toon en intonatie zacht (vriendelijk), vriendelijk, glimlachend en respectvol zijn. Deze dapur heeft mystieke krachten die de communicatievaardigheden van de eigenaar verbeteren, zodat mensen met wie hij communiceert, zowel privé als zakelijk, zijn boodschap onmiddellijk ontvangen en correct interpreteren.
 
Een goed gesneden nunggak semi greep, geplaatst op een zilveren mendak sieren de bovenkant van de keris. De Yogya Gayaman warangka van Timoho Pelet hout en de tweedelige slorok pendok complementeren de keris.
 
Kenmerken:
Dapur: Sinom
Pamor: Mrutu Sewu
Tangguh: Paku Alam VII (begin 20e eeuw)
Warangka: Yogyakarta Gayaman
Kayu: Timoho Pelet
 
Afmetingen:
Totale lengte: 49 cm.
Lengte van de Keris: 44 cm.
Lengte van de Wilah: 35,5 cm.
 
Analyse van dapur, pamor, tangguh en leeftijdsschatting is het voorrecht van paragonswords als er verschillen zijn in de beoordeling, respecteer dan alstublieft de verschillen.