Amazing Naga Silara kris, keris - Yogyakarta Mataram XXI (21st century) – Wilah with detailed Kamarogan art, Naga Silara dapur and Kelegan pamor – Yogyakarta Gayaman warangka of Asem wood – Nunggak-semi hilt on an elaborate, copper selut – Two-piece slorok pendok.
(Article number: 2281)
 
Scroll naar beneden voor Nederlands.
 
This amazing Naga Silara kris, keris dates from the Yogyakarta Mataram XXI (21st century). This keris is proof that modern day kerisses can surpass many antique kerisses in relation to forging mastership. The wilah of this keris is forged to the rare Naga Silara dapur with 7 luk (waves).
 
At the base of the wilah a very detailed Naga Silara is forged in the place of the Gandhik. Its tail continues in the Ganja.
 
Furthermore, the base of the wilah is decorated with equally detailed Kinatah Kamarogan art, depicting fowers and floral patterns. Kamarogan means that the wilah is carved with ornamental decorations, both abstract and figurative, using carving techniques.
 
The gandik portion of this keris is forged in the shape of a dragon's head, with the dragon's tail extending along the ganja. Superior kerisses are often forged with dragon stylization, as this creature is considered a protector and provides security for its owner from calamities. It is believed that a Naga Silara keris brings good luck and protects property and wealth and wards off evil elements that will afflict the owner and his family. Almost all wealthy people in Kotagede before 1945 owned this kind of keris. Keris Naga Salira is considered in Indonesian cultural as synonymous with the teachings of spiritualism, teachings of leadership and representation of power and government.
 
Beside the rare dapur the wilah is forged with pamor Kelengan. A Kelengan keris absorbs negative energy and above all gives protection against all negative influences be it persons, spirits, diseases or disasters. They also stand for destruction of the existing so that something new can arise from it. In addition, these keris possess magical powers that will increase the owner's self-confidence, prudence and self-confidence.
 
The top of the keris is adorned with a Yogyakarta Nunggak-semi hilt, set on a beautiful copper selut with deeply chased patterns.
 
The keris houses in a Yogyakarta Gayaman warangka of Asem wood. A copper two-piece slorok pendoks with the emblem of the Yogyakarta kraton covers the gandar.
 
The spiritual and magical powers of this rare keris are strong and powerful. Upon request I will gladly tell you all about the powers if the Isi of this keris.
 
Characteristics:
Dapur: Naga Salira – 7 luk
Pamor: Kelengan
Tangguh: Yogyakarta Mataram XXI (21st century)
Warangka: Yogyakarta Gayaman
Kayu: Asem
 
Dimensions:
Total length: 49,5cm.
Length of the Keris: 46,5cm.
Length of the Wilah: 36cm.
 
Indrukwekkende Naga Silara kris, keris - Yogyakarta Mataram XXI (21e eeuw) – Wilah met gedetailleerde Kamarogan-kunst, Naga Silara dapur en Kelegan pamor – Yogyakarta Gayaman warangka van Asem-hout – Nunggak-semi-greep op een koperen selut – Tweedelige slorok Pendok.
 
Deze indrukwekkende Naga Silara kris, keris dateert uit de Yogyakarta Mataram XXI (21e eeuw). Deze keris is het bewijs dat moderne kerissen veel antieke kerissen kunnen overtreffen als het gaat om meesterschap in het smeden. De wilah van deze keris is gesmeed naar de zeldzame Naga Silara dapur met 7 luk (golven).
 
Aan de voet van de wilah is op de plaats van de Gandhik een zeer gedetailleerde Naga Silara gesmeed. Zijn staart gaat verder in de Ganja.
 
Bovendien is de basis van de wilah versierd met even gedetailleerde Kinatah Kamarogan-kunst, met afbeeldingen van bloemen en bloempatronen. Kamarogan betekent dat de wilah wordt gesneden met decoratieve versieringen, zowel abstract als figuratief, met behulp van snijtechnieken.
 
Het gandik gedeelte van deze keris is gesmeed in de vorm van een drakenkop, waarbij de drakenstaart zich langs de ganja uitstrekt. Superieure kerissen worden vaak gesmeed met drakenstilering, omdat dit wezen als een beschermer wordt beschouwd en de eigenaar bescherming biedt tegen calamiteiten. Er wordt aangenomen dat een Naga Silara keris geluk brengt, eigendommen en rijkdom beschermt en kwade elementen afweert die de eigenaar en zijn gezin zullen treffen. Vrijwel alle rijke mensen in Kotagede vóór 1945 bezaten dit soort keris. Keris Naga Salira wordt in de Indonesische cultuur beschouwd als synoniem met de leerstellingen van het spiritualisme, de leerstellingen van leiderschap en de vertegenwoordiging van macht en bestuur.
 
Naast de zeldzame dapur is de wilah gesmeed met pamor Kelengan. Een Kelengan keris absorbeert negatieve energie en geeft vooral bescherming tegen alle negatieve invloeden of het nu gaat om personen, geesten, ziekten of rampen. Ze staan ook voor de vernietiging van het bestaande, zodat er iets nieuws uit kan ontstaan. Bovendien bezitten deze keris magische krachten die het zelfvertrouwen, de voorzichtigheid en het zelfvertrouwen van de eigenaar zullen vergroten.
 
Op de bovenzijde van de keris prijkt een Yogyakarta Nunggak-semi greep, geplaatst op een prachtige koperen selut met diep gedreven motieven.
 
De keris huizen in een Yogyakarta Gayaman warangka van Asem-hout. Een koperen tweedelige slorok pendok met het embleem van de Yogyakarta kraton bedekt de gandar.
 
De spirituele en magische krachten van deze zeldzame keris zijn sterk en krachtig. Op verzoek vertel ik u graag alles over de krachten van de Isi van deze keris.
 
Kenmerken:
Dapur: Naga Salira – 7 luk
Pamor: Kelengan
Tangguh: Yogyakarta Mataram XXI (21e eeuw)
Warangka: Yogyakarta Gayaman
Kayu: Asem
 
Dimensies:
Totale lengte: 49,5cm.
Lengte van de Keris: 46,5cm.
Lengte van de Wilah: 36cm.